দ্বি-শতবর্ষের আলোকে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর (Ishwar Chandra Vidyasagar in the Light of Two Hundred Years)|

e-ISBN : 978-93-7020-770-7
Publisher : Iterative International Publishers (IIP), Selfypage Developers Pvt Ltd.
Volume : 4-2025

AIM & SCOPE

উনিশ শতকের এক বিস্ময়কর চরিত্র ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর (১৮২০খ্রি- ১৮৯১খ্রি.)। হ্যাঁ, তাঁকে
আমরা বিস্ময়কর চরিত্রই বলব। কেননা তাঁর বহুমাত্রিক চরিত্র-প্রতিভা আমাদের আজও বিস্মিত করে। তিনি সমকালেই এক প্রবাদ-প্রতিম চরিত্র হয়ে উঠেছিলেন। তিনি একাধারে বিদ্যার সাগর, করুণার সাগর-অপরাজেয় তাঁর পৌরুষ। মাইকেল মধুসূদন দত্ত থেকে রবীন্দ্রনাথ সকলেই তাঁর চরিত্রের পূজা করেছেন। তাঁর পরিচয় সমাজ-সংস্কারক, গদ্যকার ও শিক্ষাবিদ হিসেবে। যদিও বর্ণপরিচয় দিয়ে বিদ্যাসাগরের সঙ্গে আমাদের প্রথম পরিচয়, তবুও একথা সকলেই একবাক্যে স্বীকার করবেন যে, তিনি ছিলেন মূলত একজন সমাজ-সংস্কারক। সহজ ভাষায় বললে তিনি ছিলেন একজন কর্মবীর। তাঁর চরিত্রবৈশিষ্ট্যই তাঁকে সমাজ-সংস্কারের কণ্টকাকীর্ণ পথে ধাবিত করেছিল। উনিশ শতকে বাংলার নবজাগরণের আলোকে সবকিছুকে যখন পাশ্চাত্য যুক্তি দিয়ে নতুন করে বিচার-বিশ্লেষণ করা হচ্ছে তখন বিদ্যাসাগর অন্তরের তাগিদ থেকেই সমাজ সংস্কারে মননিবেশ করেছিলেন। চলনে-বলনে একজন খাঁটি বাঙালি হয়েও মিল-কোঁৎ প্রমুখ পাশ্চাত্য দার্শনিকদের দর্শন না পড়েও তিনি ছিলেন আশ্চর্য রকমের যুক্তিবাদী তথা মানবতাবাদী। আবার জীবন যে শুধু যুক্তি দিয়ে বা আবেগ দিয়ে চলে না, বরং যুক্তি-আবেগের সমন্বয়ে চলে বিদ্যাসাগরের জীবন-দর্শনই তার যথার্থ উদাহরণ। মাতা ভগবর্তী দেবীর মাতৃস্নেহ ও ভালোবাসা তাঁকে বাল্যকাল থেকেই করে তুলেছিল উদারচেতা এবং নারীদের প্রতি শ্রদ্ধাশীল। আবাল্য লালিত বিদ্যাসাগরের সেই নারীভাবনার চারাগাছই পরবর্তীকালে বহু শাখায় পল্লবিত হয়ে বনস্পতিতে রূপান্তরিত হযেছিল সমাজ-সংস্কার তথা নারীকেন্দ্রিক সমাজ-সংস্কার আন্দোলনে। একদিকে তিনি করুণার সাগর হয়ে বঞ্চিতা-অবহেলিতা-শোষিতা নারীদের দুঃখে কাতর হযেছেন, অন্যদিকে বিদ্যার সাগর রূপে তাঁর সংস্কৃত শাস্ত্রজ্ঞানের শাণিত যুক্তি দিয়ে তিনি বিধবা বিবাহের পক্ষে, পুরুষের বহুবিবাহের বিপক্ষে, বাল্যবিবাহের বিপক্ষে তীব্র সওয়াল করেছিলেন। আবার স্ত্রীশিক্ষা বিস্তারেও তিনি অগ্রণী ভূমিকা নিয়েছিলেন। এই সমাজ-সংস্কার আন্দোলনগুলির মধ্যে বিশেষত বিদ্যাসাগরের প্রচেষ্টায় বিধবা বিবাহ আইন (১৮৫৬খ্রি.) পাশ হলে বিদ্যাসাগরের খ্যাতি-অখ্যাতি চারিদিকে ঘড়িয়ে পড়ে। এই সময় থেকেই সমাজ-সাহিত্য-সংস্কৃতিতে বিদ্যাসাগর বহু চর্চিত হতে থাকেন। পেশাগত দিক থেকে বিদ্যাসাগর ছিলেন একজন শিক্ষক। ফোর্ট উইলিয়াম কলেজে বাংলা বিভাগের প্রধান পণ্ডিত হিসেবে তাঁর কর্মজীবনের শুভারম্ভ। একজন শিক্ষক হিসেবে মানবসম্পদ গড়ে তুলতে তিনি কোনো খামতি রাখেননি। ছাত্রদের ভাষাশিক্ষা, নৈতিকশিক্ষা প্রভৃতিতে বাংলা গদ্যের চর্চা করেছেন তিনি। তাঁর অনুবাদমূলক গ্রন্থ, শিক্ষামূলক রচনা, মৌলিক রচনা প্রভৃতিতে তার পরিচয় মেলে। আবার কর্মবীর বিদ্যাসাগর সমাজ-সংস্কারের প্রয়োজনে যে গদ্যগ্রন্থগুলি রচনা করেছিলেন সেখানে বাংলা গদ্যকে তিনি হাতিয়ারের মতো ব্যবহার করেছিলেন প্রতিপক্ষের যুক্তিকে খর্ব করবার জন্যে। পাশাপাশি সহজ-সরল আটপৌরে ভাষায় নিজের জীবনের কথা তিনি আমাদের শুনিয়েছেন। এভাবে বিদ্যাসাগরের হাতেই বাংলা সাধুভাষার যথার্থ সাহিত্যিক রূপ নির্মিত হয়েছিল। বস্তুত তাঁর নির্মিত বাংলা গদ্যের রাজপথেই পরবর্তীকালের সাহিত্যিকরা স্বচ্ছন্দ পদচারণা করেছেন। বাংলা গদ্যভাষায় লালিত্য গুণ তিনিই সঞ্চারিত করেছিলেন। অসহায়-দরিদ্র-বঞ্চিতদের প্রতি বিদ্যাসাগরের দিল অগাধ শ্রদ্ধা ও ভালোবাসা। বাইরে তিনি একজন শাস্ত্রজ্ঞানী কঠোর পণ্ডিত হলেও তাঁর অন্তরে ছিল একটি কোমল হৃদয়। তিনি উপকার করে তথাকথিত সভ্য সমাজের কাছে বারংবার কৃতঘ্নতা পেয়ে ক্ষত-বিক্ষত হয়েছেন। তাই জীবনের শেষ দিকে ভগ্নহৃদয়ে অভিমানী বিদ্যাসাগর তথাকথিত সভ্যসমাজ থেকে নিজেকে নির্বাসিত করেছিলেন বর্তমান ঝাড়খণ্ড রাজ্যের কার্মাটাড়ে। কার্মাটাড়ের দারিদ্র্য-পীড়িত প্রান্তিক মানুষদের ভালোবেসে তাদের সেবায় নিজের অমূল্য জীবনের শেষ কটা দিন উৎসর্গ করেছিলেন করুণার সাগর বিদ্যাসাগর।

Chapter 1

ঈশ্বরের ঈশ্বর ভাবনা
https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW1

Chapter 2

প্রথম ধর্মনিরপেক্ষ মানবতাবাদী ভারতীয় বিদ্যাসাগরের মূল্যায়ন প্রসঙ্গে

 https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW2

Chapter 3

বিদ্যালয় পরিদর্শক বিদ্যাসাগরঃ একটি ঐতিহাসিক পর্যালোচনা

 https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW3

Chapter 4

বিদ্যাসাগর ও প্রান্তবাসী 

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW4

Chapter 5

কথামালা: একটি একুশ শতকীয় পাঠ ও মূল্যায়ন

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW5

Chapter 6

নৈতিক শিক্ষায় আখ্যানমঞ্জরী প্রাসঙ্গিকতা

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW6

Chapter 7

বিদ্যাসাগরের 'বর্ণমালা': স্বতন্ত্রতার অনন্য পাঠ

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW7

Chapter 8

বিদ্যাসাগরের গদ্যশৈলী

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW8

Chapter 9

কর্মবীর বিদ্যাসাগর ও সংস্কৃত সাহিত্যে তাঁর অবদান

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW9

Chapter 10

ঊনবিংশ শতকে নারীমুক্তি ও স্ত্রীশিক্ষা বিস্তারে বিদ্যাসাগরের অবদান

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW10

Chapter 11

বিধবা-বিবাহ আইন প্রবর্তনে ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগরের ভূমিকা

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW11

Chapter 12

সমাজসংস্কারক বিদ্যাসাগর: প্রসঙ্গ বহুবিবাহ

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW12

Chapter 13

The Failure of Iswar Chandra Vidyasagar to Promote Western Education through the Medium of the Bengali Language: A Study of Asok Sen’s Iswar Chandra Vidyasagar and His Elusive Milestones from the Postcolonial Perspective

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW13

Chapter 14

Caveat Lector: Abécédarian Alienation in Ishwar Chandra Vidyasagar’s Barna Parichay: A Lacanian Reading 

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW14

Chapter 15

The Role of Vidyasagar in Women’s Emancipation

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW15

Chapter 16

Ishwar Chandra Vidyasagar's Legacy in Women's Rights and Education

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW16

Chapter 17

Exploring Vidyasagar's Feminist Legacy: A Sociological Perspective on His Revolutionary Contributions to Women’s Rights in 19th Century Bengal

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW17

Chapter 18

Vidyasagar: A Pioneer of Gender Justice and Women’s Empowerment

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW18

Chapter 19

Ishwar Chandra Vidyasagar: A social Reformer and Pioneer of Humanism

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW19

Chapter 20

Ishwar Chandra Vidyasagar: A Social Reformer in Colonial Bengal and His Relevance in Contemporary Times

https://www.doi.org/10.58532/nbennurICVLSW20

EDITORIAL BOARD MEMBERS 

সম্পাদক
ড. তুফান রায়
ড. গৌতম দত্ত
শ্রী প্রতীক চক্রবর্তী
শ্রী অনীক সামন্ত